公元204年的五月初十，4岁的王熙正式离开家乡高平郭里乡独山村，随嗣父王斌到上党郡定居。

王斌是个跑码头，吃四方饭的人，做事很讲究。在动身之前，找高平有名的术士算了一卦。卦象说王斌这几年正在行空亡运，运程很不好。这次回上党郡有三重劫难。好在他有福星相佑，性命无忧，但退财是绝对跑不掉的。有福星相佑，谁是福星呢？于是王斌又给王熙算了一卦。报上王熙的生辰八字，那术士大腿一拍：“福星也！此人就是财东你的福星之人，且与你有十余年，最多有十二年，也就是一纪的螟蛉之缘。赶快将他收为义子吧！”

王斌被术士的一番话说懵了，犹豫了老半天，求术士给他择一个启程的黄道吉日。术士眼睛闭着鼓捣了好半天 ，才睁开眼说，“你这义子，四条小龙聚身，要逆水山西，得有凤栖最好。五月初十，为丁酉日，酉为鸡，鸡亦凤，丁酉日出门，可遇难呈祥，化厄回天。但有一点请财东谨记。”

“先生但讲无妨。”

“你们出门奔上党，只宜坐轿，不可乘车。”

“那是为什么？”王斌急了，迫不急待地问道。

术士用手指敲着桌面不紧不慢地说，“因车必有马，巳蛇逢午马，有如慢刀杀。切记！切记！”

五月初十，小王熙坐上了嗣父租来的一驾甚是气派的马车，正式启程奔山西。

这对不对呀，术士明明白白地告诉王斌到山西万不可以坐车，只能坐轿，怎么还是坐马车呢？

这叫说不说由你，信不信由他。王斌是个很有个性的生意人。术士说了那么多，又很见灵。特别是说王熙，就与见到的一模一样。那十句他王斌听了九句，这一句，就是坐轿与坐车的事，他倒要看看，坐马车会有什么变故。这是其一，其二呢？高平距上党路程遥远，坐马车也得几个月，如果是坐轿，那要坐到猴年马月？所以，王斌决定坐车不坐轿。换上今天就容易多了，坐飞机只用两小时，坐高铁也用不了一天。

闲话打住，书接正传。

王斌父子离开高平是晓行夜宿，风雨无阻地驰行于驿道之上。这驿道就是官道，相当于今天的国道和高速公路。按规矩，官道一般不允许民间的车马行驶的。为什么？因为驿道是官府为了邮驿的通行，朝廷公文信函的投递保证快马通过的道路。驿道的最大特点是七八十里的地方设有一个驿站，驿站类似于今天的宾馆、招待所、邮电局。送信的官差在驿站换了马，吃住。地方的官员到京城途中也一律住在驿站。住驿站不仅免费，重要的是很安全。

王斌既不是官员，又不是邮差，他哪有资格行驿道，住驿站呢？任何时候都一样，有钱能买活人倒地，死人翻身。王斌用钱开路，走驿道，住驿站就不足为奇了。

走驿道快多了，仅20天时间，王斌父子就赶到了兖州的府第所在地昌邑县。昌邑的故城址在今天的山东金乡县西北。作为兖州政治、经济、文化、商贸中心，昌邑的繁荣自不必说。王斌有几笔生意要在昌邑交易，就把王熙托咐给昌邑的贸迁好友吴金照顾。

吴金是昌邑数一数二的大户，给两个儿子专门请了一个经师当坐堂师。经师就是塾师的前称，一般皆是饱读经书的文人士子，不愿做官事政就给富绅当坐堂师，教书育人。吴金给儿子请的经师也姓王，叫丞，与王熙的长兄王丞同姓同名一字不差。王斌将王熙交给吴金时，顺便说了句，嗣子王熙能识字读书。吴金便将王熙交给儿子的老师，与两个儿子一起念书，以利照看。

吴金的大儿子有10岁，小儿子有8岁，都比王熙大。三个儿童在一起，大的欺负小的是很正常的事。开始王熙被吴金的小儿子整治了两次都不反抗，也不作声，到了第三次王熙就不干了。那天午后，吴金两个儿子要王熙趴在地下做马，王熙说什么也不趴下，吴金的大儿子就强行将王熙按着趴在地下，然后屁股一撅骑了上去，正在洋洋得意之时，地下的王熙身子一歪，一下子挺了起来，吴金的老大被摔得鼻青脸肿，一阵嚎哭跑去找老师告状。老师正看书入了神，见吴金的大儿子鼻子破了又流血了，也不问原因，当即一声吼，要王熙把手掌伸出来，又叫吴金的小儿子拿竹板，王熙也不伸手，不慌不忙地说了一句：“老师处事不公，王熙不服。”

“喔，老师怎么不公了？你看看，你将哥哥的鼻子脸都打破了，难道你没有错吗？”

“是哥哥就要照顾小弟弟，可他们已经欺负我两次了。那两次我让着他们，事不过三，是他骑在我身上摔的，我有什么错？”

老师一听，吃了一惊，忙放下书简询问吴金的儿子是不是这么回事。在老师面前，兄弟俩不敢撒谎，只得如实点头。

怎么处置这三个顽皮蛋呢？老师拧着眉头，眼睛看着书简，心里在问自己。这书简上写着燕国神童师橐考圣人孔子的故事。老师马上有了主意，说：“你们三个都有错，也都没有错，这竹板子今天暂且不打，我出几个灯谜，你们回去猜，猜对了，谁的竹板子就免了。没猜对，再补板子。王熙年纪小，只要猜对一个，就免。”（笔者注：灯谜是唐代才有的词汇。唐以前皆称隐语，为方便读者阅读，故用灯谜叙述）。

这实际上，是老师给自己下台阶。因为这灯谜是孔圣人都没有猜着的灯谜，这三个娃娃肯定猜不出的。猜不出来就猜不出来，到时候，就汤下面，对他们教训一番就算了。多一事，不如少一事。这王丞老师还是能宽厚待学生的。

是什么灯谜呢？王丞老师拿笔在清水里蘸了蘸，写于竹简之上。

什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？

古代人读书比现代人辛苦多了，一个课本重几十斤。那时候的墨十分精贵，老师出题目，特别是布置作业，一般都不会蘸墨汁，而是蘸清水写在竹简上，有的甚至写在地上，让学生抄。这样既可以磨练学生的强记功能，又可以节约许多成本。