首先石敬瑭做人很到位。

即使他生活在现代社会，也绝对是个八面玲珑的角色。之前，约定的每年奉送三十万的金银财帛虽然年年不少，但这毕竟是官方往来，私下的交情有时比官方上的承诺更值得信赖。除了这些之外，每年契丹遇上红白喜事、周年忌日什么的，石敬瑭都要派人送去最新鲜的时令货和契丹国罕见的奇珍异宝。耶律德光身边的七大姑八大姨们自然也就成了亲戚。这些人最得罪不起，随便谁说他一句坏话，都可能让“爸爸”对他起疑心。好东西自然要大家来分享，逢年过节，上至耶律太后诸王、下至普通大臣都要统统孝敬到位。按说石敬瑭做的已经很不错了，但契丹贵族们，并没有把石敬瑭真当人看，哪一点儿不顺意，就破口大骂。反正已经不要脸了，石敬瑭只好厚着脸皮赔笑，他牢记一个真理：领导，是万万得罪不起的，却忘了一句至理名言：贪婪，是永无止境的。

石敬瑭自甘下贱，可后晋政权中并非个个都是软骨头、窝囊废。有人见石敬瑭如此卑劣，心中也是义愤填膺，有人开始劝石敬瑭，不要这样放纵契丹人的贪婪，可是，石敬瑭给人家做儿子已经上了瘾，根本听不进去。

“你们懂个球儿！我这么做是为我自己吗？每年给契丹人的不过是几个县的财政收入，我们中原地大物博，还怕让小小的契丹给吃穷了？何况惹毛了契丹人，他们大军南下，最终受罪的还不是我们的子民？”石敬瑭说的貌似大义凛然，但仔细分析，漏洞百出。

“ 三十万确实不算多，但这也是劳动人民的血汗钱啊？如果石敬瑭不放弃燕云地区，利用地理优势防御契丹人是绰绰有余的，即使契丹南犯，也可以御之于国门之外。石敬瑭把燕云地区的数百万百姓都送给契丹人当奴隶，这也是爱护他的子民吗？”侵略者固然凶残可恨，但此类“和平人士”远比外来的侵略者更加残忍，他们对国家、民族的伤害远远大于外来侵略者，有识之士提出了不同的见解。

屈辱退让永远换不来和平，反而会让侵略者的贪婪欲望更加膨胀，真正的和平与尊严是打出来的。国家和民族尊严也是群众利益的重要组成部分，老百姓活的没有尊严，这是对人民最大的犯罪。石敬瑭有时也会对百姓送点儿小恩小惠。有一年，中原出现极寒天气，贫民死伤无数，石敬瑭下诏，赐给穷人木柴石炭和粮食，让他们过一个“暖冬”，但对在死亡线上苦苦挣扎的百姓们来说，这又能解决多少问题？慈善总是好的，但最终的结果，是让老百姓过上温饱、有尊严的日子，而不是做秀给别人看，借机捞取名利。契丹自从得了幽云十六州，不仅解决了自身财政收入的问题；更为重要的是，契丹的南线防御从原来的唐山-丰宁-张家口-集宁-呼和浩特一线又向南推进了一百多公里。华北这块平原是面对北方军事压力，唯一可以做为战略屏障的要地，门户洞开，谁能保证契丹人遵守一纸合约、永不南犯吗？纸上的保证是靠不住的，文字是死的，人是活的，真正的保证只有一个，那就是实力。

石敬瑭为了出人头地，无耻至极。但他并不是白痴，做为一个在乱世中谋求生存的人来说，要想作为人上人，就必须要拿得起放得下，能“取”也能“舍”。石敬瑭放弃的是尊严，得到的是富贵，尊严没有市场价，天知道尊严该值多少钱。尽管石敬瑭是个沙陀人，但他是中原政权官员，出卖的是中原土地，从古至今，能“舍生取义”的人并不多，谁不想做皇帝？谁不想钟鼎玉食？象文天祥那样的侠士，虽然许多人都很佩服，但真让他们去做文天祥，那就有点望尘莫及了。

石敬瑭这样想，其他人却不是这样想的。有些人，虽然跪在石敬瑭面前，一口一个“万岁爷”，转过头去，不知如何唾骂他。

“马无夜草不肥、人无横财不富。”石敬瑭做了七年的儿皇帝，虽然控制的地盘比后唐小多了，不过在五代走马灯似的政权更迭中，已经很了不起了。

“身外之财，生不带来死不带去。”石敬瑭自然懂得这个道理。

“要对一个比自己还小十一岁的异族男人叫‘爸爸’，还要经常受到责骂，实在不太好受，但话说回来，叫别人一声爸爸，身上也少不了一块肉，不过是让耶律德光过过瘾罢了，有什么了不得的？”

石敬瑭这一年五十一岁，俗话说“七十三、八十四，阎王不请自己去”自己离这个坎还早呢。石敬瑭总在想：“自己要求不高，再活个二十年就很满足了。家业打下来了，接下来要做的就是好好享福了。”

可能是天嫉英才，在他又纳了一个如花似玉的妃子冯花花之后，身体就开始不怎么得劲了，但仗着底子好也没怎么当回事儿，等到了天福七年的五月的一天，石敬瑭早晨起床突然一脚跌地，不治而亡了。