屈辱退让永远换不来和平，反而会让侵略者的贪婪欲望更加膨胀，真正的和平与尊严是打出来的。国家和民族尊严也是群众利益的重要组成部分，老百姓活的没有尊严，这是对人民最大的犯罪。石敬瑭有时也会对百姓送点儿小恩小惠。有一年，中原出现极寒天气，贫民死伤无数，石敬瑭下诏，赐给穷人木柴石炭和粮食，让他们过一个“暖冬”，但对在死亡线上苦苦挣扎的百姓们来说，这又能解决多少问题？慈善总是好的，但最终的结果，是让老百姓过上温饱、有尊严的日子，而不是做秀给别人看，借机捞取名利。契丹自从得了幽云十六州，不仅解决了自身财政收入的问题；更为重要的是，契丹的南线防御从原来的唐山-丰宁-张家口-集宁-呼和浩特一线又向南推进了一百多公里。华北这块平原是面对北方军事压力，唯一可以做为战略屏障的要地，门户洞开，谁能保证契丹人遵守一纸合约、永不南犯吗？纸上的保证是靠不住的，文字是死的，人是活的，真正的保证只有一个，那就是实力。

石敬瑭为了出人头地，无耻至极。但他并不是白痴，做为一个在乱世中谋求生存的人来说，要想作为人上人，就必须要拿得起放得下，能“取”也能“舍”。石敬瑭放弃的是尊严，得到的是富贵，尊严没有市场价，天知道尊严该值多少钱。尽管石敬瑭是个沙陀人，但他是中原政权官员，出卖的是中原土地，从古至今，能“舍生取义”的人并不多，谁不想做皇帝？谁不想钟鼎玉食？象文天祥那样的侠士，虽然许多人都很佩服，但真让他们去做文天祥，那就有点望尘莫及了。

石敬瑭这样想，其他人却不是这样想的。有些人，虽然跪在石敬瑭面前，一口一个“万岁爷”，转过头去，不知如何唾骂他。

“马无夜草不肥、人无横财不富。”石敬瑭做了七年的儿皇帝，虽然控制的地盘比后唐小多了，不过在五代走马灯似的政权更迭中，已经很了不起了。

“身外之财，生不带来死不带去。”石敬瑭自然懂得这个道理。

“要对一个比自己还小十一岁的异族男人叫‘爸爸’，还要经常受到责骂，实在不太好受，但话说回来，叫别人一声爸爸，身上也少不了一块肉，不过是让耶律德光过过瘾罢了，有什么了不得的？”

身壮如牛石敬瑭这一年五十一岁，俗话说“七十三、八十四，阎王不请自己去”自己离这个坎还早呢？石敬瑭心想：“哈哈，现在外有大契丹爸爸护着，内有心腹大将守着，自己又武功超人，既然家业打下来了，接下来要做的就是好好享福了。奶奶的，自己要求不高，再活个二三十年就很满足了。”于是，便下旨在国内广选俏丽美人，供其肆意享用。