第三章

洪广是个喜欢一人独处的人,也不需要侍卫,现在老了还是这个习惯。他自信的认为,没有那个刺客可以将他置于死地,即便是他的贴身侍卫也不许陪伴在左右,而要在几十步开外伺候。

雪儿一阵银铃般的大笑。

“你这样的国王我生平还是头一次见到,哪个国王不是让人前呼后拥的陪伴着,而你……”

“我就是这个样子。”洪广一转身,“我们里边说话。”

“你不喜欢女人?”雪儿坐在椅子上,“真不像个男人。”

“也许是太老了的缘故吧。法师,想必今天你不是为这个深夜到访吧?”

达达女巫笑了笑说,“野狼族的事你不会不知道吧?”

“老夫正为这事遭难哪。”洪广毫不掩饰自己的顾虑,“法师有何高见?”

这时酒菜已经上来了,国王倒了一杯酒给女巫,又为自己斟上。

女巫喝了一口酒,将杯子放在桌子上,才说,“你知道我做事一向讲究交易……”

“这符合您的本性,”国王笑出了声,“你就告诉我怎样应付眼前的事就行了,别的事以后再说。”

“若想打败对手,”女巫郑重其事的说,“必须先了解他们……”

“别故弄玄虚了!”

“这事就要故弄玄虚一点儿,”女巫很有耐心。“你不要着急,根据故事的发展来说,他们不会这么快就来的。”

两个人一阵大笑。

“上个故事以国王拜访女巫为开头,”女巫说到,“这个故事正好颠倒了一下,我这个变成美女的老巫婆也有幸做一次引导者,下面我来说说关于这个野狼族的事情。”

女巫在椅子上坐好,又喝了一杯酒,才说:

“关于这个民族的起源有这么一个说法。当然,也无需去考证,反正传言就这么说,在很久以前……”

“多久?”洪广很有兴致。

“唉!就是很久。”女巫也说不清,“我又不是史学家,哪能知道那么清楚?如果你不想听我可走了。”

“那还是说说吧!”

女巫想了想,“其实除了野狼族的起源之外,我还知道太阳帝国的很多事情。洪广,你就竖起耳朵听我慢慢讲吧。”

洪广只是笑了笑,“你是个合格的密探,能有法师相助,老夫三生有幸。”

“不要提前下定论,”女巫提醒他说,“今晚我只是来看看你,我可什么都没答应你。”

“那你说吧!”国王也有了耐心,“听说傲神现在无事可做……”

“他的事以后再说。”女巫对夏云不是很关心,“我们先谈谈太阳帝国的事。”女巫叹了口气,“这可能又是一场灾难。”

她停了一下,接着说:

“在很久以前,太阳帝国是不存在的,据说帝国的老祖先是一对夫妇。女的据说姓潘--潘氏金莲。男的是个又矮又胖的废物,人称三寸丁--武大郎,真是一朵鲜花插到了牛粪上。潘金莲人长得那真是好,眉目如画,貌若天仙,只可惜红颜薄命。要不怎么说,没本事的男人最好不要美丽的女人做妻子呢?即便得到了也很难守住。漂亮女人本来就招风,再有那不三不四的男人勾勾搭搭,那不出事才怪呢!而后一个叫西门庆的无意中看到了潘金莲……唉!这事就来了。西门庆有钱有势,潘金莲又是……武大狼一个卖烧饼的又能怎么样?无奈何带着心不甘情不愿的老婆是背井离乡,避难去了。据说他们逃到的这个地方就是现在的太阳帝国。没有了西门庆的骚扰,潘金莲的心也就收回来了,武大在怎么难看,在怎么不行,他也是个男人。对女人来说有个男人就算有了个家,好呀歹的凑合着用呗!其实,女人的心一旦收回来了也就那么回事了,知足常乐了吗?说知足常乐,也是迫不得已,你别指望女人在诱惑面前保持忠贞,那是不可能的。孔夫子说的贞洁烈女纯属放屁。孔圣人怎么不让男人一辈子只娶一个老婆?因为他也是个臭男人。推行什么三妻四妾,那难道不是为了男人的淫欲吗?”

洪广端起酒杯喝了一口,笑眯眯地说,“这男女问题对你我来说都不重要,法师何必那么大火气?再者说,孔夫子那套对你并不合适。这好比佛法一样,谁都知道佛法的妙处,但真正有几个人是真正去学他呢?思想意识这玩意都是有局限的,人一旦陷进去,就被拘束住了,就会越陷越深从而无法自拔,可是,倘若你不去理它,它就不存在了,形同虚设。说我们的事吧!野狼族怎么对付才是我想知道的,别的事我不感兴趣,他怎么来的也不重要。”

“故事不连续就没意思了。”女巫对洪广的话不以为然,“我说快点就是了。武大带着潘金莲来带到了这里,因为这里缺少人烟,两个人就打算多生些孩子。你知道,在荒无人烟的地方人是会感到孤独的,其实,有时候孤独远比死亡更可怕,我不知道像你这种老顽固有没有这种感悟?”

洪广笑而不答,女巫又接着说:

“随着时间的推移,这两个人有了很多孩子。潘金莲本身就是个浪荡成性的娘们儿,对孩子她有其独特的持家理念,孩子大的看小的,最小的地上爬,成年以后,男的和女的可以结婚。这也不能全怪他,因为当地除了他们一家也没有别人。这些事似乎还有一定的道理,但到后来就乱了套了!潘氏跟自己的孩子也有了孩子。老实巴交的武大郎看到这些直气得七窍生烟,但是,他也只能生生闷气而已。武世家族的管理大权已经完全由潘氏掌控了,武大成了名副其实的傀儡,潘氏对武大没有一点依赖性,年轻的小伙子远比武大有魅力。此时的武家,男男女女加起来也有百十号人,武家的生活已经并不局限在男耕女织上,有不少男子已经学会了骑马狩猎,有人甚至去了更远的地方,从而使得一些无家可归的人也来到了这里。