吴承恩的早慧，离不开父母的悉心启蒙。

沈氏虽然没有读过多少书，却知书达理。她从小就给吴承恩讲民间故事。那些故事里，有善良的狐仙，有勇敢的英雄，有狡猾的妖怪，还有神通广大的神仙。

每天晚上，吴承恩躺在床上，沈氏就坐在床边，给他讲故事。她的声音温柔动听，把故事讲得绘声绘色。

“从前，有一只小猴子，住在花果山。” 沈氏轻声说道，“那只猴子可厉害了，会爬树，会游泳，还能听懂人话。有一天，它在山里发现了一个水帘洞，从此就成了猴群的大王……”

吴承恩听得入了迷，睁着圆溜溜的眼睛，脑海里浮现出小猴子在花果山跳跃、玩耍的场景。

“娘，那只猴子后来怎么样了？” 他着急地问。

“后来啊，它想长生不老，就去拜师学艺了。” 沈氏继续讲道，“它漂洋过海，走了很远的路，终于找到了一位神仙。神仙教它七十二变，教它腾云驾雾……”

这样的故事，吴承恩百听不厌。他常常缠着沈氏，让她再讲一个。沈氏也总是耐心地满足他的要求。

这些民间故事，像种子一样，落在吴承恩的心里。它们不仅丰富了他的童年生活，更激发了他的想象力。他开始想象，那些神仙鬼怪到底长什么样？他们生活的世界，是什么样子的？

他还常常把听来的故事，讲给小伙伴们听。他会添油加醋，把故事讲得更加生动有趣。小伙伴们听得津津有味，常常围着他，让他再讲一个。

这种对故事的热爱，为他日后创作《西游记》，埋下了重要的伏笔。他后来塑造的孙悟空、猪八戒等形象，都能在童年听的民间故事中，找到原型。

吴锐对吴承恩的教育，更是尽心尽力。他知道，读书是改变命运的唯一途径。虽然家里经济拮据，但他还是想尽办法，给吴承恩搜罗书籍。

家里的藏书不多，只有十几本。可每一本，吴锐都视如珍宝。他把这些书整齐地摆放在一个木箱里，锁得严严实实。每天生意结束后，无论多么疲惫，他都会拿出一本书，教吴承恩识字断句。

吴承恩天资聪颖，一点就通。三岁时，就能背不少唐诗宋词。五岁时，就能独立阅读简单的书籍。

有一次，吴锐教吴承恩读《论语》。“学而时习之，不亦说乎？” 吴锐念道。

吴承恩跟着念了一遍，然后问道：“爹，这句话是什么意思啊？”

吴锐耐心地解释道：“这句话的意思是，学过的知识，要常常温习，这样才会开心。”

吴承恩似懂非懂地点点头，然后又问：“那要是不温习呢？”

“不温习，学过的知识就会忘记。” 吴锐笑着说，“就像你吃了饭，要是不消化，就长不高、长不壮。”

吴承恩听了，恍然大悟。从那以后，他每天都会把学过的知识温习一遍。

吴锐不仅教吴承恩读书，还教他做人。他常说：“做人要诚实守信，不能撒谎骗人。” 他自己也是这么做的。

有一次，一位顾客到店里买绸缎，不小心多付了五两银子。吴锐发现后，不顾天色已晚，亲自登门将银子送还。

这件事，深深触动了吴承恩。他问父亲：“爹，那五两银子，能买好多书呢。你为什么要送回去？”

吴锐摸了摸他的头，说：“孩子，诚信是做人的根本。要是咱们贪图这五两银子，失去的就是顾客的信任。以后，谁还会来咱们店里买东西呢？”

吴承恩把父亲的话，牢牢地记在心里。从那以后，他无论做什么事，都坚守诚信的原则。

在父母的启蒙下，吴承恩对文字产生了浓厚的兴趣。他常常一个人坐在书桌前，翻看家里的藏书。遇到不认识的字，就跑去问父亲。遇到不懂的句子，就反复琢磨。

他还喜欢模仿书中的文字，自己写一些小东西。有一次，他看到院子里的桃花开了，就拿起笔，写下了 “桃花红，桃花艳，桃花开在春风里” 这样简单的句子。

吴锐看到后，非常高兴。他拿着吴承恩写的句子，对沈氏说：“你看，咱们的儿子，将来一定能成为一个文学家！”

沈氏笑着说：“我不求他成为文学家，只求他能健健康康、平平安安，做个有文化、有骨气的人。”

父母的启蒙，像一盏明灯，照亮了吴承恩的人生道路。他们不仅教会了他知识，更教会了他做人的道理。他们用自己的言传身教，让吴承恩从小就养成了正直、诚信、勤奋、好学的品格。

这些品格，贯穿了吴承恩的一生。后来，他在科举道路上屡屡受挫，在官场上处处碰壁，却始终没有放弃对知识的追求，没有放弃对文学的热爱。

他之所以能在晚年写出《西游记》这样的不朽之作，与父母的启蒙教育密不可分。父母教给他的诚信、正直，化作了作品中人物的品格；父母讲给他的民间故事，化作了作品中奇幻的情节；父母对他的期望，化作了他创作的动力。

在吴承恩的童年里，父母的爱与教诲，是最宝贵的财富。它们像春雨一样，润物无声地滋养着他的心灵，让他在清贫的生活中，依然能感受到温暖与力量。而这些温暖与力量，最终都融入了《西游记》的创作中，让这部神话巨著，不仅有着奇幻的情节，更有着深刻的人文底蕴和温暖的人性光辉。