第27章

就这样过了几天,吴承恩的情绪稍微平复了一些。他打开房门,看到门口放着的依旧温热的饭菜,心中一阵酸楚。他知道,父母一直都在默默关心着自己,就算自己科举失利,他们也从未放弃过自己。

他走到客厅,看到父母正坐在那里,眼神中满是担忧。沈氏见他出来,立刻起身说道:“孩子,你可算出来了。快坐下,娘给你热饭菜去。”

吴承恩拉住母亲的手,声音沙哑地说:“娘,不用了,我自己来就好。让你们担心了。”

吃饭的时候,吴锐开口说道:“汝忠,人生的道路有很多条,不一定非要走科举这条路。你有这么好的才华,就算不当官,也能闯出一番天地。”

沈氏也附和道:“是啊,孩子。爹娘不求你功名利禄,只求你平平安安、开开心心的就好。你喜欢读书写作,那就一直写下去,做自己喜欢的事情,比什么都强。”

父母的话语像一股暖流,涌入吴承恩的心田。他看着父母鬓角的白发和眼角的皱纹,心中充满了愧疚。这些年,父母为了供他读书,吃了太多的苦。而自己不仅没有让他们过上好日子,反而因为落榜让他们忧心忡忡。

他放下碗筷,对父母深深鞠了一躬:“爹,娘,对不起,让你们失望了。我知道你们对我的好,我也明白你们说的道理。我不会再消沉下去了,我会好好生活,不辜负你们的期望。”

在家人的安慰与鼓励下,吴承恩渐渐走出了落榜的阴霾。他明白,一味地消沉没有任何意义,只会让关心自己的人失望。虽然科举之路充满了不公,但他心中的理想与抱负,并没有因此而熄灭。

他开始反思自己的人生道路。科举入仕,原本是他实现理想的途径,但现在看来,这条道路已经被权贵们垄断,无法容纳像他这样的寒门才子。既然此路不通,何不换一条道路?

他想起了自己漫游江淮时收集的那些民间传说,想起了自己写下的那些诗文,想起了创作时的快乐与满足。或许,文学创作,才是自己真正的归宿。他可以通过文字,表达自己对社会现实的看法,抒发自己的情感,传递自己的理想。

从此以后,吴承恩不再将全部精力投入到科举备考中。他开始将更多的时间用于读书写作,收集民间传说,打磨文学技巧。

他依旧保持着清晨读书的习惯,但所读的书籍不再局限于科举经义。他广泛涉猎史学名著、诸子百家、笔记小说、民间传说,从各种书籍中汲取营养。他会将书中的精彩片段摘抄下来,仔细研读,学习其中的写作技巧。

他还经常游走于江淮各地,与文人雅士交流切磋。他们聚集在茶馆酒肆,谈诗论词,探讨文学创作。在交流中,吴承恩学到了很多东西,也结识了许多志同道合的朋友。他们相互鼓励,相互支持,共同进步。

除了与文人雅士交往,吴承恩还喜欢与市井百姓打成一片。他会坐在街边的小摊旁,听小贩们讲述自己的生活经历;他会走进田间地头,与农民们聊天,了解他们的喜怒哀乐;他会在茶馆里听评书、听戏曲,收集那些流传在民间的故事。

这些来自底层百姓的生活经历和民间传说,充满了鲜活的生命力,为吴承恩的创作提供了丰富的素材。他将这些所见所闻、所思所感都记录下来,整理成篇。

他的创作范围很广,既有针砭时弊的诗文,也有充满想象力的志怪小品。他的诗文,语言犀利,直指社会黑暗;他的志怪小品,情节离奇,寓意深刻。虽然这些作品在当时并没有引起太大的反响,但吴承恩却乐在其中。他觉得,能够用笔墨表达自己的心声,就是一种幸福。

虽然不再执着于科举,但吴承恩心中对家国的热爱与对百姓的关怀,从未改变。他的作品,始终关注社会现实,反映民生疾苦,批判黑暗势力。他希望通过自己的文字,让更多的人了解社会的真相,感受到正义的力量。

有一次,他听闻淮安附近有一位贪官污吏,欺压百姓,搜刮民脂民膏。百姓们敢怒不敢言,生活苦不堪言。吴承恩得知后,非常愤怒。他写下了一首长篇叙事诗,详细描述了贪官的罪行,表达了对百姓的同情和对贪官的谴责。这首诗在民间广泛流传,引起了很大的反响,也让那位贪官受到了舆论的压力。

初心未改仍坚持,这是吴承恩面对人生挫折的态度。他虽然在科举之路上屡屡受挫,但始终没有放弃对理想的追求,没有迷失人生的方向。他将科举的失意,转化为文学创作的动力,用笔墨书写着自己的人生信念与社会理想。

这种坚持与执着,最终成就了吴承恩。多年后,他以自己的人生经历为蓝本,以丰富的民间传说为素材,耗费毕生心血创作了《西游记》这部不朽巨著。

书中,唐僧师徒历经九九八十一难,一路上降妖除魔,历经艰险,却始终坚持不懈,最终取得真经。这正是吴承恩自己人生的真实写照。他在科举之路上历经挫折,在生活中遭遇不公,却始终没有放弃自己的理想,最终通过文学创作实现了自己的人生价值。

而作品中所蕴含的对正义的追求、对黑暗的批判、对理想的坚守,正是吴承恩始终坚守的初心。《西游记》不仅成为了中国文学史上的经典之作,更跨越时空,影响了一代又一代的读者。它告诉人们,无论遇到多大的困难和挫折,只要坚守初心,坚持不懈,就一定能够实现自己的理想。